اضطراب موقعیت

نقل‌قول‌های برگزیده

• •
  «می‌توان گفت که دو داستان بزرگ عشقی، زندگیِ هر فردِ بزرگسال را تعریف می‌کند. نخستین داستان، جست‌وجوی ما برای عشق رمانتیک و جنسی است که به خوبی شناخته شده، خیالات و رؤیاهایش اسکلت موسیقی و ادبیات را می‌سازد و از نظر اجتماعی ارج نهاده می‌شود. اما دومین داستان، یعنی جست‌وجوی ما برای دریافت عشق از جهان، داستانی شرم‌آورتر و پنهان‌تر است… با این حال، جدیت داستان دوم به هیچ روی کمتر از داستان نخست نیست؛ پیچیدگی‌اش کمتر نیست، اهمیت آن کمتر نیست و درد شکست در آن هم به هیچ وجه تسکین‌یافته‌تر نیست./ بخش اول: علل — فصل «بی‌عشقی» (Lovelessness)»
• •
  «در نظام‌های سنتی پیشامدرن، فقرا می‌توانستند فقر خود را بدبیاریِ تقدیر یا مشیت الهی بدانند و شأن اخلاقی‌شان حفظ شود. اما در یک جامعهٔ به‌ظاهر شایسته‌سالار که همه معتقدند پاداش‌ها بر اساس استعداد و پشتکار توزیع می‌شوند، فقر دیگر صرفاً بی‌پولی نیست؛ فقر تبدیل به یک داوریِ اخلاقی و نشانهٔ بی‌لیاقتیِ فردی می‌شود؛ و این بار سنگینی است که انسان امروزی را در هم می‌شکند./ بخش اول: علل — فصل «شایسته‌سالاری» (Meritocracy)»
• •
  «اسنوب به کسی گفته می‌شود که هر رابطهٔ انسانی‌اش را دقیقاً با مقیاس جایگاه اجتماعی و منزلت طرف مقابل تنظیم می‌کند. برای اسنوب‌ها، صرفِ “انسان بودن” شما هیچ ارزشی ندارد، مگر آنکه با برچسبی از شهرت، ثروت یا پیوندی معتبر با قدرت همراه باشد./ بخش اول: علل — فصل «اسنوبیسم» (Snobbery)»
• •
  «ما هرگز به خاطر چیزهایی که در توان و قلمرو تصوّرمان نیستند غصه نمی‌خوریم؛ حسادت و ناکامی زمانی زاده می‌شود که خود را با کسانی مقایسه می‌کنیم که آن‌ها را برابر با خویشتن می‌دانیم. هر بار که آرزوی داشتن چیزی خارج از توانمان را در سر می‌پرورانیم، با وجود تمام دارایی‌های مادی‌مان، فقیرتر می‌شویم./ بخش اول: علل — فصل «توقع» (Expectation)»
• •
  «بوهمین‌ها ارزش یک انسان را نه با ترازنامهٔ مالی یا عنوان شغلی‌اش، بلکه بر مبنای درک زیبایی‌شناختی، حساسیت روحی و اصالت فردی او می‌سنجند. آن‌ها نشان دادند که شکست خوردن در معیارهای یک جامعهٔ پول‌محور، می‌تواند دقیقاً نشانهٔ موفقیت در یک زندگی اصیل و صادقانه باشد./ بخش دوم: راه‌حل‌ها — فصل «بوهمیا» (Bohemia)»