1 نسخه در کتابخانه دیگر
رواندرمانی اگزیستانسیال
وضعیت امانت
موجود در «کتابخانه خانواده شعبه شیراز» برای امانت، از بالای صفحه کتابخانه فعال خود را تغییر دهید.نسخه الکترونیک
کتاب «رواندرمانی اگزیستانسیال» بدون تردید اثر ماندگار و متن کلاسیک اروین یالوم، روانپزشک شهیر دانشگاه استنفورد است که بنیادینترین مرجع نظری و بالینی برای پیوند فلسفهٔ وجودی با روانپزشکی و درمانگری معاصر بهشمار میرود. یالوم در این کتاب، مدل بالینی جدیدی از روانپویایی (Psychodynamics) ارائه میدهد که برخلاف الگوی فرویدی (که بر تعارض تکانههای غریزی ناخودآگاه با محدودیتهای محیط متمرکز بود)، تعارضهای درونی فرد را حاصل مواجههٔ مستقیم او با «مسلّمات و دلواپسیهای غایی هستی» (Givens of Existence) میداند.
کتاب در چهار بخش اصلی تقسیمبندی شده است:
۱. مرگ (Death): تعارض بنیادین میان آگاهی از اجتنابناپذیری فنا و میل بیپایان به بقا؛ مکانیزمهای دفاعی انکار مرگ (باور به استثناییبودن فردی و منجی غایی) و چگونگی تبدیل اضطراب مرگ به سرزندگی.
۲. آزادی و مسئولیت (Freedom): پذیرش این واقعیت ترسناک که ما طراح و معمار بیپناه زندگی خویش هستیم؛ بررسی خواست، تصمیمگیری و مکانیسمهای فرار از مسئولیت.
۳. تنهایی اگزیستانسیال (Existential Isolation): شکافی پرنشدنی که هرگز حتی با عمیقترین روابط عاشقانه و پیوندهای اجتماعی محو نمیشود؛ ورود تنها به جهان و خروج انفرادی از آن، و هنر ارتباط بالغانه بدون بهرهکشی روانی از دیگری.
۴. پوچی و بیمعنایی (Meaninglessness): نیاز بنیادین انسان به هدف و معنا در جهانی که هیچ طرح و هدفی از پیش آماده در اختیار او قرار نداده است؛ راههای مواجهه با پوچی و اهمیت «درگیرشدن مشتاقانه در زندگی» (Engagement).
ترجمهٔ فارسی این اثر با قلم دقیق و بالینی دکتر سپیده حبیب توسط نشر نی منتشر شده و به عنوان یک کتاب مرجع آکادمیک در تمام دورههای دانشگاهی روانشناسی و روانپزشکی تدریس میشود.
دستهبندیها:
برچسبها:
اروین یالوم
اروین دیوید یالوم در واشینگتن دی.سی در خانوادهای یهودی از مهاجران فقیر روسی به دنیا آمد. او در محلهای خطرناک و فقیرنشین رشد کرد و پناهگاه همیشگی دوران کودکیاش کتابخانه عمومی شهر بود، جایی که به صورت حریصانه به خواندن ادبیات و تاریخ روی آورد. او پس از اخذ مدرک کارشناسی از دانشگاه جورج واشینگتن، دکترای پزشکی خود را در سال ۱۹۵۶ از دانشکده پزشکی بوستون دریافت کرد و دوره رزیدنتی روانپزشکی را در کلینیک معتبر جانز هاپکینز زیر نظر اساتیدی چون جروم فرانک گذراند.
یالوم در سال ۱۹۶۳ به هیئت علمی دانشگاه استنفورد پیوست، جایی که در دهههای بعد به کرسی استادی تمام در روانپزشکی رسید و بنیادینترین آثار علمی خود را تدوین نمود: ابتدا کتاب مرجع «تئوری و کاربست رواندرمانی گروهی» (۱۹۷۰) و سپس شاهکار تئوریک خود «رواندرمانی اگزیستانسیال» (۱۹۸۰).
با گذشت زمان، یالوم دریافت که مقالات و کتب آکادمیک محض قادر به لمس قلب تپنده اضطراب انسانی نیستند؛ از این رو به نگارش داستانهای بالینی و رمانهای فلسفی روی آورد. با انتشار «دژخیم عشق» (۱۹۸۹) و به ویژه شاهکار جاودانش «وقتی نیچه گریست» (۱۹۹۲)، او به پدیدهای بینالمللی بدل شد و نامش بر صدر لیست پرفروشترین آثار داستانی جهان نشست. یالوم دههها همسفر مریلین یالوم (استاد و پژوهشگر نامدار مطالعات جنسیت و ادبیات) بود. پس از درگذشت همسرش بر اثر بیماری در سال ۲۰۱۹، یالوم در کتاب مشترک پایانیشان، «مسئله مرگ و زندگی»، صادقانهترین گزارش از فرآیند سوگواری و تنهایی کهنسالی را به نگارش درآورد.
سپیده حبیب
سپیده حبیب در سال ۱۳۴۹ در تهران چشم به جهان گشود. او دوران ابتدایی را در مدرسه مشهور «فرهاد» زیر نظر توران میرهادی گذراند و تحصیلات عالیه خود را در رشته پزشکی عمومی (فارغالتحصیل ۱۳۷۵) و سپس دوره تخصص روانپزشکی را در دانشگاه علوم پزشکی ایران (فارغالتحصیل ۱۳۸۱) به پایان رساند. نقطه عطف کارنامه او زمانی شکل گرفت که با هدایت بالینی و علاقه شخصی، آثار اروین یالوم (استاد ممتاز روانپزشکی دانشگاه استنفورد) را برای ترجمه انتخاب کرد. حبیب با مکاتبه مستقیم و اخذ مجوز از خودِ یالوم، برای نخستین بار رمان نامدار «وقتی نیچه گریست» را در سال ۱۳۸۵ به فارسی برگرداند و جریانی بزرگ از توجه به ادبیات درمانی اگزیستانسیال را در جامعه کتابخوان، پزشکان و مشاوران ایرانی پایهگذاری کرد. او همزمان با طبابت روانپزشکی، مرجع اصلی و دقیقترین مترجم مفاهیم رواندرمانی اگزیستانسیال در ایران به شمار میرود.
نی
نشر نی از ناشران شناختهشده و معتبر ایران است که تمرکز اصلی آن بر انتشار آثار علوم انسانی، فلسفه، تاریخ، جامعهشناسی، ادبیات و ترجمههای جدی دانشگاهی و عمومی قرار دارد. این ناشر در سالهای گذشته با انتشار کتابهای مرجع و آثار نویسندگان و مترجمان برجسته، جایگاه مهمی در بازار کتاب ایران به دست آورده است و در میان دانشجویان، پژوهشگران و علاقهمندان به مطالعات فکری و فرهنگی بسیار شناختهشده است.
نقلقولهای برگزیده
-
•
«مرگ و زندگی به یکدیگر وابستهاند؛ با اینکه واقعیتِ فیزیکیِ مرگ ما را نابود میسازد، اما اندیشه و آگاهی از مرگ است که نجاتمان میدهد./ بخش اول: مرگ (فصل اول — پیشگفتار/مفهوم مرگ)»
-
•
«زندگی را نمیتوان بدون اضطراب زیست و با مرگ نمیتوان بدون اضطراب روبهرو شد. اضطراب، هم راهنماست و هم دشمن؛ و میتواند راهِ دستیابی به یک زندگی اصیل را پیش پای آدمی بگذارد. وظیفهٔ درمانگر کاهش دادن اضطراب تا مرز قابلتحمل و سپس بهکارگیری این اضطراب باقیمانده برای ارتقای آگاهی و سرزندگی درمانجو است./ بخش اول: مرگ»
-
•
«انسان تا همان اندازهای که مسئولِ تام و تمامِ زندگیِ خویش است، تنهاست.»
-
•
«مهم نیست هر یک از ما چقدر به دیگری نزدیک شود؛ همواره یک شکاف نهایی و پرنشدنی بر جای میماند. هر یک از ما تنها پا به صحنهٔ هستی میگذاریم و ناگزیریم که تنها نیز از آن رخت بربندیم./ بخش سوم: تنهایی اگزیستانسیال»
-
•
«عشق ورزیدن یعنی اشتیاقِ فعالانه و پیگیر برای رشد و کمالِ فردی دیگر. عشقِ بالغانه، “دوست داشتن” است، نه صرفاً “دوست داشته شدن”./ بخش سوم: تنهایی اگزیستانسیال (ارتباط اگزیستانسیال)»
-
•
«گروهی از ابلهانِ خوشبخت را مجسم کنید که سرگرم کارند؛ آنها در بیابانی باز مدام آجرهایی را حمل میکنند و از این سو به آن سو میبرند… من همان ابلهی هستم که ناگهان ایستاده و از خود میپرسد: اصلاً چرا این آجرها را حمل میکنم؟/ بخش چهارم: پوچی و بیمعنایی (فصل دهم)»
✍️ آثار همین نویسنده
1 نسخه در کتابخانه دیگر
🌐 آثار همین مترجم
🏢 سایر آثار این ناشر
⭐ پیشنهاد اختصاصی ایربوک
💬 نظرات کاربران
هنوز نظری ثبت نشده است.